《转身集》之（三十一）
1、答博友修行之问：博友问：陈老师您好！我关注您的博客已经有三年多，看了您的文章收益良多。长久以来，我的心底一直有一些疑惑。在十多年前，我还在上初中时。学校开大会，我与同学在下面聊天。忽然扯到宇宙的话题上，我说了一句假如从来没有过宇宙。就在那一瞬间，我身边的一切都消失了，操场消失了，人没了，古往今来，宇宙万物时间空间什么都没了。可能只有那么一刹那的功夫，我又回归正常。后来再也没有类似的体验。二十岁前，我是无神论的。直到二十岁后，由中医（因为自己身体不好，喜欢了解一点）开始认识道教，由道教接触三教。很多东西感觉自己一点就通，很有悟性。自己也尝试修行，并很快有了气感。但一次因为无明的发怒，高烧不止（与普通发烧绝对不同的那种）。我知道自己心性不行，又没有师傅指点。便停下了修行，以磨砺心性为主。因我人生较多波折，人未老而心已老。数次有脱离红尘之念，奈何尚有母亲在堂，只能放弃。我不知道是否该继续修行，如何修行。希望陈老师能给我一些指点。
我说：修行需要志愿、定力、因缘、功德，这些本身就要在红尘中修得。出家之后是非更多，你所面临的问题，如果不能在红尘中解决，即便出家了，这些矛盾依然存在。不修行，人生的困惑与梦想依然纠葛。修道与普通人的生活，本身不矛盾，古来大修行人都是和光同尘而大隐于市，只有极少时间入山修定炼神。是你不明理而已，不得法而已，明理知法，又有大愿、道心、坚志，则在红尘修炼，更容易成就。仅仅炼己持心这一环节，在红尘中修，就有无数机会，也就有无数成就的可能。经典就是明师，就是法本，参研经典去吧。
2、答博友闭息法之问。博友问：陈老师：你好！我现在练习你的闭息鼓腹法，我现在每鼓动一次腹部想象着气从全身的毛孔中进出，这样合适吗？你的文章也写到带动呼吸，怎么理解呢？谢谢！
我说：可以这样观想气从毛孔进出。腹部带动呼吸，是闭息鼓腹，本身就容易使呼吸深入、深长。
3、答博友佛道修学之问。博友说：尊敬的陈老师：您好！前期一次偶尔的网上浏览，了解到您的信息并在近期阅读了您的部分《修学札偈》，非常敬佩您的难为之为，能在这样的时代以这样的方式不辞辛苦利益大众，并不多见。虽然只是阅读了您博客的部分内容，但特别认同您提到的二点：一是身心的净化；二是心性的提升。这也是我两年来因身体原因所悟到的一点体会，身体是基础，心性是根本，而于这二者，道和禅应该是“修行”的两个支点。我本人六年前从接触佛教开始，但因无明，至今不知自己真正的入处，所以，一直以来也是随缘而为，甚为苦恼。我的师父和上师都非常优秀，但都只教自己的法门，而我一直在寻找最适合自己的那个，现在更觉得不应有门庭之别。这样的情况导致我始终无法专一，我开始反思是不是自己的性格所致？今年开始想从心性上多放些时间，但发现自己身心仍有很多未放下的东西和一些诸如呼吸上的身体障碍，所以想着自己还是应该正视现实，身体的问题和明心见性应该并重，或者说两者是相辅相承的。从您对网友的答复中，我感受到了您的耐心和慈悲，也没有门户之见，而且很有针对性。眼下，我很希望能找到通达修道和禅宗的老师。我不知道这是不是我灵魂的诉求，我希望一切都能帮助我早日明白宇宙和人生的真相，乃至明白自己的人生使命，有生之年有足够的能力去真正的帮助他人。希望能得到您的指点和帮助！如何可以，很希望能得到您的联系方式。今天是我51岁的生日，非常感谢！
我说：从经典中寻找吧。世间明师，大多有局限，但道无局限，真心无局限。抱住《六祖坛经》、《景德传灯录》，可得禅宗精华；抱住《悟真篇》、《性命圭旨》，可得丹道精华。世间明师能指点破解这些经典的精义也好，不能指点，自己诚心参研，一定能够自悟自得，道不隐人，唯诚相应。古代祖师非常慈悲，把佛道精华都明白开示。读不懂，是我们的修养不够，还有一点古今文字上的障碍，但这都不是问题。用十年参研一本经典，一定可以通达其精义的，精义入神，就能与祖师法身慧命相应，经典就是祖师们的法身慧命。勉之，这是真诀。（博友复云：“非常感谢您的及时回复和指点！眼下理解了您一点点的意思，我是个笨拙的人，明知自性无上，但总是向外追逐，尤其是当下的时势，深感善知识的重要，当然这也是每个人的因缘福报。定慧需等持。但自从师父指点一定要打坐才能真正恢复身体后开始学习打坐，但至今未能深入入静入定，感觉思绪总是发飘，这是业习所致还是身体没有恢复的原因。请教老师，我需要做些什么吗？还是只是放松身心即可。老师能否给一些具体的指点？”我说：“选一个功法坚持修两三年。必须如此，才可以修出功夫、定慧，打下修道的坚实基础。你不缺乏功法，缺的是信心和耐心。一个功法修三年，没有大志大愿是坚持不了的。修三年，才会在身心方面有质的变化，就容易入道了，也许在此期间就入道了，就修炼有境界了。”博友复云：“谢谢老师！老师您说得对，我确实缺乏信心和耐心，这也是我近期反思的。这二年我断断续续的在网上看了一些八锻锦等功法，但都没真正的学习。也站过桩，但杂念纷飞。一直在想应该炼习一动一静的，但不清楚哪个最适合自己，只觉得站桩比较方便，外面的班也想过去学，但因不了解也不想贸然去学。老师您是明白人，像我这样根器的人学哪种功法比较适合，能推荐一二种吗？修炼需要有老师或师父的指导吗？。”我说：“你自己要觉察才行，不推荐。连这点主见都没有，如何修道？如何了生死？经典就是老师，经典读多了，能指导一切的修行。”）
4、答博友命理等问。博友说：您好， 今年算命说让我注意交通安全，可能会发生交通事故，九月份小心钱财被骗。我当初不信，现在信了。今天说我的新历生日6月30日，我却发生了交通事故，把别人的车刮花了。已经预言了交通事故，我现在很怕九月份真的会破财。整个人都不好了。 是福不是祸 ，是祸躲不过。我都很小心的了，在两边超级狭窄的地方我都安全过了，没想到在那里却刮花别人的车。我都带了佛像了，泰国的大师说四面佛可以保平安保婚姻等等，都不管用。 我还 要信佛么？ 一想到我九月份要破财，我都想好好藏好我的银行卡，避免灾难了。知道自己有此劫的话，可以化解么？
我说：放下心来，忘记所谓的灾难，就化解了。你越计较，就越麻烦，因为，你的心本身就在制造这样的事故，唯心造境。心越空，则这些事情自然远离。有时候，别人的占卜是信口瞎说，你信了，信得很真，你就会唯心造境，自己给自己制造麻烦，还以为别人算得准。傻不傻？还学佛呢。学佛就要通过自心而改变厄运，才是修行，改变不了的，坦然担当，就是勇气。这才是学佛的精神，哪里像你，一遇见点事情，就栖栖遑遑，精神上先败阵了，先输了。好好反省吧。似你这样迷信的学佛人，还在佛门外打转，与佛法精义一点都不沾边，只有迷信，哪里有佛法？反省去吧。
5、答博友气脉等问。博友说：陈老师您好！我是在您微信公众号认识您的，读您的文章，收益很多。现在打坐在默念太乙金光咒，只是不知道方法对不对，求您教些方法。陈老师，有个问题请您指教！今日早晨七点，散盘上坐，全身松静呼吸自然，体会身体前后摆动，浮动很小，耳有蝉鸣，意在鼻前十公分，感觉一股力量从下往上顺时针旋转上来，冲向头，然后力量带着身体旋转，身体像陀螺一样，接着速度加快，然后头晕，坐不住，随时要倒的感觉，然后睁眼，做了个收功意念，下坐。这种现象出现了四次了，问了很多人都没得到解决，每次出现这情况就不敢坐了，由于没老师指点，怕出偏。求陈老师慈悲，不吝赐教！
我说：这是气机发动的气脉反应，是好现象，不要怕，才堪修道。遇见此等问题，一是要深呼吸，深呼吸就能稳住身心，二是不管它，任其自然变化，我只死心不动。真炁自然会顺道而运化，人体自有规律，真炁的运行也会顺着此规律，人为的干预多了反倒不好，人的意识要觉察，要观照，但不轻易干预。要有勇气和信心。
6、答博友丹道梦象火候之问。博友问：陈老师好：我的问题有点长，请原谅!要多耽误老师点时间。我一直练的是严老师的童子长寿九步功，每天晚上有时坐，大部分时间是听带功报告睡觉，早上起床前接着练一会儿，然后收功起床。继上次向老师提问后，上星期天开始练老师教的丹功，双手捂腹意守膻中，仍是带功睡觉，早上做了梦。梦见自己点火，有两处，不知点那处好，最后选了处柴多的。这时进来个男的叫梁什么友的人，找我的老师，老师是个女的。他讲在原来那个店没找着找到这来，他跟老师说:他和我三姐1.3.5.7.9分开演节目，逢双就两人一起，他跟我说过，可我忘了。然后就问我三姐去哪了，说是去看什么去了，好象去了很久还没回，老师说她可能有什么想法。我却在想别人都做不走的生意，她可能也不好做吧!这时我突然想起，原来那个店没人，天黑了，得去把门关了。然后光着脚在路上跑，心想怎么没穿鞋呢，可脚在不平的水泥路上跑着很舒服。边跑边想现在在六大队比在原来那个店〈好象是一大队〉离家近多了，回家就方便了。到店门口，屋里有点黑但所有的商品都在，没人偷。刚好一个叫陈晓萍的女同学和另一个人推着自行车也到店门前，幸好她到这了，即使我不来她也会帮我把门关了，这样想着。她先进店，我随后进去，还和她开了个玩笑，走到她后面吼了一声，想吓吓她，她转过身说:你怎么不关门呢?我找件衣服穿，她进里屋穿衣服去了。我站在外屋望着卷帘门想，没带钥匙，怎么锁门呢?要是电动的就好了，按一下就关上了。正在这时我曾经喜欢的一个人对我说，我想抱抱你，我说可以啊!你怎么不早说，他说我早就想了，接着就醒了。第二个梦，因为经期至，当晚练功改守腹部，第二天早上又做梦。前面的记不着了，只记得是吃东西，本来是让一个很年轻的女孩去，可另一个人非要我去，我伸手去拿，那些象鸡蛋样的东西有两个壳碰碎了。我捧着两个碎蛋边走边抱怨，让她去就好，干吗让我去，现在碎了。本来要洗怕洗烂了也不敢洗，直接去煮。到了一个长方形的象石头一样锅旁，我把碎蛋放进锅的右边角煮，另一女孩已先到，站在我的左边把蛋放到我的蛋的旁边。在石锅的左边长长的全是象汤圆一样东西，抬起身离开时，看见那些白白的竖着的两个连一起、两个连一起的汤圆被水冲了出来，恍惚间象一个个小婴该，仿佛还带有一点血迹，脚从上面跨过，心里觉得好可惜。一抬头看见一个人对着我笑，觉得这个人好熟，他姐姐我叫她玉芳姐，就是叫不出他的名。我问他，我叫你什么哥，他笑着提醒我‘宝"，可我还是不知道怎么叫他，随后醒来，一回忆，其实这个人的样子是一位从小一起长大又是同学的人的样子，他叫李方安，他姐姐叫李玉芳。这两个梦是我两天意守不同部位做的。有些明白，有些不懂，请老师给予指点。另请问老师经期可以守膻中吗?以前不懂，练闭气法额头冒了两个包，后便弃之，一直用自然呼吸法，我现在是否也要习停闭呼吸法。严老师的童子长寿九步功应该也是修炼丹道的法门吧?感恩老师!
我说：第一个梦里，生火，是生发阳气的象征，丹道的修炼，讲究用火，才有火候之谈。梦见店门没关好，象征身体还是个有漏之身，也象征生理周期时节很难把握好。女子修炼，古代有斩龙的法门，你没修持，也没做好。第二个梦里，宝就是精气神，不能斩龙，就很难修炼精气神。鸡蛋象征“丹“，蛋与丹是谐音，鸡蛋里是黄白两种物质，在丹法，象征一阴一阳的结合而成丹（蛋）。小婴孩是元神的形象，身上有血，象征自己的修炼还达不到先天清净的境界。丹法要专修，目前，你还没有掌握这些窍诀。但有希望，有道缘。
7、答博友丹道之问。博友问：老师，请问采气怎么采，先天一气和后天气的区别是什么，如何采进来的气就是先天的，怎么样采气就是后天的。
我说：观想、炼呼吸法门、持咒、导引、入定都能采气。先天一气是人和天地万有的本源之气，后天之气是呼吸之气。只有进入定境，元神起用，才能采得先天之气。不能入定，不能妙用灵性元神，就不可能采得先天一气。先天先天，在道的境界里才能称为先天，不入静定，不能启动元神，就不可能在道的境界获得先天一气。整个丹道仙道的修炼，在这个境界说话。所以古人说“静中调火候，定里见丹成。”达不到这个境界，谈养生，谈世间功夫都可以，但谈丹道，就难以触及本质了。
8、答博友丹道之问。博友问：老师神气合具体是啥意思，怎么操作。
我说：神气就是神气，如何操作，找老师系统去学，这里不可能告诉你如何操作，我讲的所有法门，都是操作的途径之一。道法三千六百门，都是操作法。
9、答博友修道之问。博友问：老师，意念搬运，从体外采气，延督脉进入任脉，最后在下丹田不断重复这个动作，长此下去，出去的神是不是道家的阳神。
我说：你这样的河车搬运，能练出阳神吗？你连阳神练不出来，如何出神，岂非妄想，就那么空转辘轳，如何叫修丹，如何可能练出阳神来。如果炼阳神如此简单，满大街都是神仙了。尽在胡思乱想，盲修瞎练。
10、答博友丘祖功之问。博友问：老师，丘祖功会不会导致不能生育？网上说男性不适合泡温泉，因为阴囊温度过高会影响精子孕育。
我说：修炼丘祖功，还没有完成生育大计的，只按摩睾丸，就有助于精子生成而有助于生育，不必做后面手握二丸而观想火光的这一部分，因为，如此，是睾丸增温，就炼精化气，不利于精子的生成。这个问题我回答过，大家还是要关注。
11、答博友金光咒修持之问。博友问：陈老师，我一共两个问题，第一个是我每晚持金光咒100遍，快8000遍了，至今没有出现什么景象，是不是跟我每次都要回向有关？持咒过程中有有味道出现，有烤鸭味或者香水味等，这算不算景象。
我说：缘五蕴六根产生的，都是境界、景象。修炼金光咒，闻见了一些味道，是缘鼻根而有的境界、景象。任何景象，不欣不厌，就还是最好的心态。
12、答博友修心之问。博友问：陈老师好，请问如何才能从心中真正升起善、敬等？例如每次老师解答完问题后我也随大家发些谢谢之类的，可是总是有外在的形式，内心却没什么感觉，怎么解决？先天的薄情？
我说：这需要修持，善念需要持续的修持，才能时时生起，佛法四正勤里，时时发善念，就是一勤，令善念相续，就是二勤。静坐中要发善念，要祝福他人，感恩社会，佛教教人报四恩，要时时随喜善事，回向功德，如果一个修行人天天这样如法修持了，则其善念一定非常真诚，也非常美好，这是修持的功夫与境界成就。不修持，人的念头常常是散乱的，虚伪的。勉之。我就是如此修持的。吉祥心灯修持法，我放到博客里了，我在二十多岁时，此法修持了很多年。真想学佛修行，就从这里修去，至少坚持修三年，心念会变得善美，命运、人际、胸怀，都会变得善美。
13、答博友丹诀之问。博友问：陈老师您好，我读陈樱宁先生二十四首丹诀串讲，最后一句为何是“即登彼岸舍舟楫”“再入轮回作众生”那阳神冲举，白日飞升，飞到哪里去呢？再入轮回作众生？
我说：陈撄宁丹诀，是大菩萨境界。真正成道，如佛家所言：智不住三有，悲不住涅槃。所以，成道者都在不同世界救度众生，哪里会到某个世界躲起来享清福？
14、答博友修道之问。博友问：老师，看你的书有修持气脉的口诀，是不是依口诀即可修持呢?是太极拳云手是吗?
我说：口诀是修炼的理法精华，有了口诀，修持起来有方向，有指导，有法窍，但本质上，还是要修持，所有的功法的修持，要解决两个问题，一是健康长寿问题，一是入定生妙问题。这两个问题，能同时解决，才可以谈修道。只解决第一个问题，是养生，解决了第二个问题，是入道，两个问题同时解决，是得道。入定生妙，这才是佛道修持的分水岭，丹家在静定中采真阳，结金丹，成神体；佛教在静定中开大慧，现神通，修幻身，各有各的玄妙，但无不以静定为根基的。云手，不过是我从太极拳里选了个大家都会的动作，配合上深呼吸与意识觉照，就会成为一个非常好的练气与行气的好方法。用得好，非常有助于行气，气运周身。
15、答道友感悟之言。道友说：从星期六晚，陈老师答完提问后，练气静坐持咒，感觉后背，头部不通，胀痛，突然来个意识要忏悔，想到忏悔二字后背马上通一点，心想要怎样忏悔，接着又来个意识向父母，爱人，孩子，兄弟姐妹，就连和陌生人也要忏悔，直至自己有过恶的动念都要去忏悔。发现后背又通了很多，感觉还有些许不通，又有意识要借助夫妻交合之力冲关。收功之后按意识提示的去做，当达到那种境界时意念把大椎穴直至头顶部冲通，然后默念神气归黄庭。然后躺着又练观鱼法半小时。第二天静坐时后背直至颈部通了，吞口水也不痛了。意识出现过教化诗句，什么放下万缘之类，应该和我发的愿有关，我一直告戒自己，时时都要有感恩的心，慈悲心，行正道，积功德。还有部位跳动，手跳动时震动全身，而且偏离航线。脸部跳动发麻，而且会用力咬牙，眉心麻跳动时，肚脐也同时拱起，像怀孕时胎儿用力踢动那样的感觉，千奇百态，很有意思，对于这些没理会。第三天又出现诗句，心里清楚是意识幻化没理会，就没出现了，但有呕吐现象出现，然后马上改用文火，才舒服些，只感到手部，胸部，肚腹气脉不通畅，当想到肚子不通畅时，意识出现易经八卦类的（本人小学毕业那懂这些），胸部和手部都有跳痛感。第四天静坐意识出现瀑布景像，水从口处一直流到肚子，感觉肚子像大海一样能装很多水，出现彩虹，和红色圆点。此景非常短暂，等我回过神来呼吸时就消失了，（奇怪的是出现转动的石磨，磨豆腐那种古老石磨。）对景象没执着，继续静坐。第五天丈夫帮括沙背部，之后静坐。没出现景像，平常时感觉怕风，冷，33至35度也不觉热，要穿长袖，有时会站柱缓解。这些天明白了好多道理（道之理，有时能自己找到答案，有喜悦感），这几天忏悔自己恶念，感觉自己是个坏人，在别人眼里或许我是个好人，但内心是邪恶的，有强烈诅咒别人的恶念，发愿一一忏悔，改恶迁善，永不再犯。其实生活中的苦只要心境转化了，就是一种享受乐。当我们着境时要懂得怎么样去悟证空性。烦恼也是一样，当体悟到了放下了，烦恼自然就消失了。现实生活很多时候都是被境所迷，无法自拔，爱人的相互指责，推卸责任，亲人的不理解，为赚钱劳累，人生太苦了。正好练己持心，至于如何运用才能产生妙用，得看个人的修养，心性的修练。悟证到的，能享受苦中之乐，悟不到的继续着境自迷。老师大爱感激不尽。（老师所讲的全都印在我脑里了，以前没有智慧看老师（女性修炼者戒），用笔抄写都记不住，难道自己智慧真的显现了，实在不可思议）在丈夫的带领下认识了陈老师，在此感恩丈夫，向丈夫忏悔以前的过错，执着，傲慢，不甘屈于人，总感觉自己，行得直站得正，伤过，累过，哭过，怨过。争强好胜，作为女人没女人的温柔，体贴，散慢等等，感恩丈夫的不离不弃，感恩你的督促提醒。虽然你遇事喜欢烦恼，总是不开心，我知道你有很多放不下。祝愿你早日悟证空性，得解脱。其实我是你的镜子，我身上有的你一样也不缺，让我们一起学习吧。不要放弃。点燃心灯，照亮回家的路。这几天老师的文章冥冥之中又和我相应了，感恩大爱。
我说：虽然有这样的感悟，是好的，也算进步了，但一定要归于平常，平凡。不管有什么景象什么感悟感受，最后都要归于普通，平淡，就安全了，就真正能修道了，否则，也而会因为对悟境的执着，对喜悦心情的不能把握和平复，也会有弊端。记住米拉日巴大师的教诲，任何景象、觉受、感悟，不欣不厌，就是中道，就是法诀。我希望大家都在平常平凡里觉悟，修道修到后来，神奇卓异非至人，至人只是常。常道中悟玄道，常道中演玄道，就是大修行了。勉之。
16、答博友丹道之问。博友问：凡人以魄摄魂，圣人以魂运魄。是啥意思?陈老师。
我说：魄是情，魂是性，凡人以情来统理性，所以，感情用事；圣人以性统理情，所以能合天道。
17、答博友讲道经之问。博友问：陈老师，您什么时候注解《性命圭旨》？
我说：因缘到了就讲，什么时候，不好说。学那些经典要有根基，没根基，老师讲课很累，大家还是听不懂，如《易经》的知识、佛道文化的基本概念，都要懂得，不然，我讲，大家听得如五里雾中，并不能受益。大家根基不够，教我如何开讲？
18、答博友《易经》学习之言。博友说：我打算用一个月来打好易经基础，一年学习熟练。
我说：那你只是学点皮毛，以及算卦等，真正的《易经》，一生都难学通。你学的，不过是一点易经的方术而已，不要舍本逐末。《易经》真正通了，就通达天道了，什么仙道修炼，就都自然通达了。《易经》的最高深处，比《道德经》还深邃。《易经》，被称为群经之首，《道德经》，也只演化了《易经》的核心部分里的一部分，学《易经》，万不可迷在方术里，就以为学好了《易经》或懂得《易经》。《易经》比《道德经》难懂多了。大家要认真学，谦虚学，才会受益。
19、答博友丹道之问。博友问：陈老师，问下啥是中黄直透法。闯黄是啥意思吗？
我说：中黄直透，类似与密宗讲的打通中脉。闯黄，就是因为勉强地用后天意识修中脉，出了毛病，比上火了，出偏了，精神有问题了。我曾认识一位西派传人“闯黄”，险些精神分裂，后来用中药如熊胆清热泻火才好的。丹道家大多不懂得空性之理，修中脉强用识神，大多会出问题。密宗修中脉，要修各种加行法，要悟空性，才能顺利、安全地通中脉。
20、答博友学易之问。博友问：陈老师，我大学专业可能是经济与金融。想把易学跟金融结合起来，不知陈老师可有什么书推荐。近日在研学张延生老师的易学著作，起卦容易。可是如何解卦？我又怎么知道每个卦代表了什么？有哪本书可有参考吗？
我说：要学易经与金融，不要沉湎那些占卜书，恰恰要读关于《易经》与做人，与哲学的书，先读曾仕强讲《易经》的书为好。学占卜，就迷在里面了。金融都有思想，都有时机，都有做人处事的道理，都要处理时空问题，是大学问，不要局限在小占卜里。
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