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《生活之书》140、大其心

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《生活之书》140、大其心

 

有一天,我给朋友写字,写坏了几张,裁的小半张纸没用上,于是写了“大其心”三字,物尽其用。

大其心,“其”是代词,可代指任何人,可指自己。心量要广大,如弘一法师所言“心量宜广,言动宜谨”。

我刚来北京的第二年,首都医科大学教授官杉给我写信,告诉我一段格言:

大其心容天下之物,虚其心受天下之善,平其心论天下之事,潜其心观天下之理,定其心应天下之变。

这是唐代施肩吾真人《西山群仙会真记》里的名言。我当时还没读过,从官杉教授的信里第一次读到,非常震撼,引以为座右。

施肩吾是唐代一位神仙,你不知道他,但一定知道八仙中的钟离权、吕洞宾,他就是这两位神仙的亲传弟子,有名的《钟吕传道集》、《灵宝毕法》就是施肩吾记录而传下来的。在北宋,陆游的高祖陆轸见过施肩吾真人,能空中飞行,于是跟着施肩吾去修道了。陆游亲自记述过这件事情,陆游一生喜好仙道,与此有关。陆游写道:

初,公生七年,家贫未就学,忽自作诗,有神仙语,观者惊焉。晚自号“朝隐子”。

尝退朝,见异人行空中,足去地三尺许。邀与俱归,则古仙人嵩山栖真施先生肩吾也。因受炼丹辟谷之术,尸解而去。

这些是闲话。话题归到“大其心”上吧。我写这三个字的时候想起了施肩吾真人的这段话,想起了官杉教授的教诲。

大其心,做事,修道,治学,处世,都需要广大的心量。心量不大,则成就也难大。一个小肚鸡肠的人又如何能发大愿、树大志而成大业、证大道呢?“心有多大,舞台有多大。”

我认识某些修道界的学者,名气大,著作多,只是心量不大,想的不是如何发扬中华道文化,而是如何利用名气敛财。就是此念毁了其人的成就。本来可以成为大师的人,可以做大宗师的人,因贪财之念,只能是“著名学者”,而不会是大师、大宗师。要成为大师、大宗师,不只是学术成就上的事情,还需要道德上的大成就,人格、心量上的大境界,才能与天相通,广大无比。就说陈寅恪先生,他的学术到今天遭到了很多人的质疑,他的很多观点已经站不住脚了,但学术界依然视他为大师,因为他的精神、他的道德、他的心量、他的气度是大师境界,即便他的学术已经过时了,但他的人格和思想永不过时,先生终生恪守的“独立之精神,自由之思想”会彪炳千秋。

这是“大其心”的境界。

我也以“大其心”自勉。

这些道理,你日后会懂得。如果给你父亲说,他一定懂得,会深以为然。

2006年,官杉教授辞世了,我不知道,未能送行。老人该有八十多岁。我与他因修道与探索人体科学结缘。他晚年热衷人体科学,做了一些科学实验与思考。

老夫子辞世十四年了,而他的教诲会影响我一生。


 

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