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Channel: 陈全林的博客——国学乾坤
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《生活之书》209、尘情有道君自悟,江山无恙我常游

《生活之书》209、尘情有道君自悟,江山无恙我常游   这是我写给一位朋友的对联。第二句借用现成的,改了一个字,把“来”改成“常”,我游览了很多名山大川。...

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《生活之书》210、格局三句诗

《生活之书》210、格局三句诗   今天早上,你父亲给我来了电话,仕途上可以“更上一层楼”了。你懂得的。 这对他,对事业,对社会,都是好事,毕竟,一个明道之人在重要岗位上为国家做事,会做得更好。 我给你父亲发了三句话,前两句是禅宗偈子,后两句是我写的。 对缘手眼通身是,应缘机轮转处幽。   但得无心于万物,何妨万物常围绕。 两句禅语共勉。 之后,我又发了一句: 道眼通微观宇宙,禅心应世立乾坤。...

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《生活之书》211、学习国学智慧需要因缘与发心

《生活之书》211、学习国学智慧需要因缘与发心   我和你父亲共同的朋友金阳子发来的“修学日记”里说: 我想把陈老师的《生活之书》介绍给女儿,对女儿说:“每天花两三分钟学点国学,我给你发短文章,学不学?”女儿说:“不学。”我又说:“只须花一点点时间,就能充实自己,提升素质。”女儿问:“您希望我诚实还是情商高?”我说:“诚实。”女儿接着说:“那我就告诉您,不学。” 看来时机不成熟,顺其自然吧。...

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《生活之书》212、生死有命,缘或有续

《生活之书》212、生死有命,缘或有续   今天,我才知道一位好友持心辞世两个多月了。 前几天突然想起持心,好久与他没有联系了,我在“小伙伴群”里问他,他没应答,我立马知道他辞世了,对澄源说:“持心辞世了,你把他名字从小伙伴群里删除吧。”澄源说:“你咋知道他辞世了?万一他没辞世,把他删了,他知道后多伤心。”我说:“我知道他辞世了。因为他的命数已经尽了。”澄源于是把持心的名字删除。...

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《生活之书》213、安卧虚空枕明月

《生活之书》213、安卧虚空枕明月   朋友寄了快递,快递小哥在大门外等着。因为疫情,他和车不能进小区,我只能到门口去取。 都快九点了,院子里很静,天上的明月渐渐趋圆,看不见星星,天空一片湛蓝,而地上的绿树显得幽深。风吹拂着我长长的胡须,胡须飘动的时候下巴感受到了力的作用。 小区里行走的人很少,门口的保安,安宁地坐在椅子上休息。...

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《生活之书》214、直截承当,不打“之”绕尔

《生活之书》214、直截承当,不打“之”绕尔   宋代大慧宗杲禅师谈到悟禅的境界,说:“此事不在久历丛林、包参知识,只贵于一言一句下,直截承当,不打‘之’绕尔。” 大慧说,觉悟心性真理,不在于你去了多少个寺院(丛林),不在于你见了多少个大师(知识),最珍贵的是能在大禅师的一言一句之下,当下体认本心而不走弯路。这弯路,思想上有,修行上也有。...

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《生活之书》215、“事无对错,但有因果”与“不论是非,只问因缘”

《生活之书》215、“事无对错,但有因果”与“不论是非,只问因缘”   第一句是南怀瑾先生语,第二句是当代大居士李家振的话。南先生天下皆知,李先生是佛门大居士,原先在中国佛教协会工作,与赵朴初先生交情颇深,他俩还是亲戚,李先生的姨婆是赵朴老的母亲,我读过李先生的《菩提一叶》一书,写了他眼中的赵朴老。...

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《生活之书》216、一首老歌的故事

《生活之书》216、一首老歌的故事   今天澄源跟她母亲通话、聊天。母亲讲了一件事,她去看望一位朋友的老母亲,今年九十五岁了,前几天身体还好,可以到处走走,做运动。这两天突然病了。 老人家只好卧床。有趣的是,老人家的意识突然变得有时清晰有时糊涂。清晰的时候重复唱一首歌:《社会主义好》。 社会主义好, 社会主义好, 社会主义人民地位高, ……...

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《生活之书》217、心物一如

《生活之书》217、心物一如   昨晚,浏览朋友圈的时候,看到浙江武术家蒋文先生发了一张图,并有感慨。 在某小区的一排垃圾桶上横着一幅装裱好的书法横幅,上书魏碑体楷书“心物一如”四字,应该是书法家所写,字写得非常好。这样好的作品有人还是丢进垃圾堆。 蒋先生感慨,这肯定是没花钱得来的作品,或者是作者白送人的作品,人家不珍视。要是人家画了重金求来的,哪里舍得扔掉?...

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《生活之书》218、衰老的到来悄然无声

《生活之书》218、衰老的到来悄然无声   今天,我岳母去银行取工资,发现她三个月的工资七千多元被人取走了,她惊讶,着急。 没办法,她打电话告诉澄源,问怎么办。澄源告诉她,要报警,警察来了,会调取监控录像,会看是谁取走了钱。如果能立案,就会侦破。至少能避免以后发生类似的事情。 岳母报警,警察来了,调取监控录像看,竟然是我岳母在6月18日自己取的。 可是,她根本不记得有此事,仅仅二十天就毫无印象了。...

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《生活之书》219、人心能静

《生活之书》219、人心能静   曾国藩说:“人心能静,虽万变纷纭,亦澄然无事。” 我喜欢这句话。这也是近两年你父亲的体悟。人心安宁下来,就没事了。 古人主张“静以修身”。曾国藩是大儒,其言算是儒家的代表。在孔子时代、孟子、荀子时代,都讲究以静修身,《大学》就说:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”荀子就说,人要做到“虚一静而大清明”。定与静是修身的状态。...

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《生活之书》220、朋友

《生活之书》220、朋友   人生需要朋友,儒家把朋友列为君臣、父子、师生、夫妻、朋友“五伦”之一,可见朋友对人、对人生多么重要。...

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《生活之书》221、道隐无名

《生活之书》221、道隐无名   我画了一幅山水画,里面有个红衣僧站在松树下望着远方,一位朋友看了画,问我: “老师,他站在树下望什么?老师平时画的一般是坐着的红衣僧人。这幅画整体看着舒服。” 他在树下望什么? 望云,望远方,望苍茫,望无所望。 我喜欢在山水画里画一个僧人或者一个道人,象征出世精神。弘一法师说要以出世的精神做入世的事业。不被世俗中的名利等所累,人就活得洒脱了。...

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《生活之书》222、做个独立自主的人

《生活之书》222、做个独立自主的人    “听妈妈的话。”我们从小即是这样的思维教育中长大的,到了工作中,也是这样的思维模式,要听各级领导的话。...

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《生活之书》223、慈悲里具足了真善美

《生活之书》223、慈悲里具足了真善美   (2020年夏) 最近南方水灾,民众、国家损失惨重,动辄以百亿计,地方多了,以千亿计。 今早看了一段视频,江西受灾,一位女士哭述,大水冲走了她的店面和所有库房,直接损失两千多万。 一夜之间这位女士的财富清零,还欠下很多债务。...

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《生活之书》224、疾病也是悟道了业的因缘

《生活之书》224、疾病也是悟道了业的因缘   昨天讲到了一位朋友的疾病,今天又有人向我述说几十年来身患疾病的痛苦,希望我能帮助她。 我说我不是大夫,实在无法帮助她。 我对澄源说过,来生,我不做修道者,不做作家,不做学者,很想做一名医生,救死扶伤;或者做一名科学工作者,特别是物理方面的科学工作者。...

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《生活之书》225、行为艺术与修行

《生活之书》225、行为艺术与修行   澄源在早上跟我谈起一个美国人的行为艺术,他曾经在街上露宿365天,不论刮风下雨、天寒地冻都不在屋檐下避雨、避风、避冰雪。澄源很不理解,这样的行为能说明什么? 我说:这能说明人的生存能力,也能体现一种伟大的忍性与定力。古代的一些苦行僧就是这样,常年生活在墓地、荒野,即便露宿,也不在同一棵树下休息三次,以免对这棵树产生依恋,超过三次就是破戒。...

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《生活之书》226、吃李子

《生活之书》226、吃李子   六月底去超市买回一些李子,看起来漂亮,比鸡蛋大,紫色的外皮透着肉黄,很诱人。 买回来咬了一口,酸涩得无法吃。这李子没成熟,放两三天再吃吧。 三天后,李子软了,可以吃了,也不涩了,但酸而不甜,一点不好吃。 前几天,有郊区的菜农给小区送自家产的蔬菜和李子、桃子,水果长成熟了,味道可口,香甜。那种果香在屋子里飘,沁人心脾。...

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《生活之书》227、快节奏与慢生活

《生活之书》227、快节奏与慢生活   现代生活的快节奏,使很多事情转瞬而逝。信息太多,节奏太快,人们习惯于快速浏览各种信息,甚至很多信息只是看看标题,连吃饭也有了“快餐”,人们走路都是匆匆忙忙的。 奥运精神是“更快、更强”。这样的观念是否真的好、真的对、真的有益于人类?不好说,目前的人类普遍接受这样的观念。...

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《生活之书》228、三面娜迦,没有无缘无故的爱与恨

《生活之书》228、三面娜迦,没有无缘无故的爱与恨   向你推荐一部泰国连续剧《三面娜迦》,是泰国版的《白蛇传》,比中国古老的《白蛇传》更动人。讲了一个千年轮回中的人与蛇仙“娜迦女神”的故事。具体的情节不讲了,自己去看。三面,讲娜迦女神人间化身的“人性的善良”、她作为女神的“神性的高洁”以及作为蛇族“魔性的残酷”。这三面都存在于人性之中。人性有善良、神圣的方面,也有残酷的方面。...

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