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《转身集》之(十七)

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《转身集》之(十七)


1、答道友南师诗句之问。道友问:“手抚琴书言不得,如何天地似无人。”这句可否解释一下,老师。

我说:弹琴读书的高妙境界,非言语所能形容,有口难道。可是,天地间,谁是那个知音?我看不到啊。这是南师感慨传法无人,或者法门后继无人。

2、答博友丹道之言。博友在我文章后留言说:《青华秘文》未得金丹之真旨,以肉身为丹田结不出真金丹。虽然《青华秘文》前期对我帮助蛮大,但是只要当我看破这点,才真正超脱出来。一个可朽可烂的身体,怎么可能承载金丹大道。一具臭骨头,何以立功课?

我说:没有肉体的健康,你如何立功课?不要吹牛了,你那点悟,不顶用,等疾病到来时,你就知道肉体对修道、悟道的重要了。佛门也说:身安则道隆。你身安了吗?你道隆了吗?如果身未安,道未隆而说大话,修道人之大忌也,忏悔去吧。

3、与友人论占卜。友人发来自己占卜的两个例子要我看。

我说:占卜是心意、心神、心机、心气的混合。所以,法无定法,只要此心此意此神此机此气能把握住,占卜就很简易了。重在断卦。因为,一卦可以全息其余六十三卦,则如何在断卦中看到此心、此意、此神、此机、此气,就是定慧之大用。多练习,日久经验自多,就如同练书法,“王羲之写字,手熟为妙”。占卜一样,多占为妙。数字占卜,如果是四个数字,分成两组,左组为上卦,右组为下卦取卦,就更简洁。如果是3个数字,左单数,右双数,左上右向下。试着这样去取卦。每足数除以八,得余数为上下卦。

4、答博友修学之问。我说:陈老师您好!之前我有给你写过信,我对修炼这方面很感兴趣,但不知道该从哪里开始,在这一年多的时间里,我看了很多关于这方面的知识,但是只理解皮毛而已,而且看到说不能盲目的去修炼,不然后果不堪设想,所以一直都是看看关于修炼的知识,没有老师的指导我也不敢去炼,我内心深处很希望有一个老师来指导我一下,我知道我这种想法很天真,但是我真的不知道怎么办,我也不想放弃,老师能不能帮我一下。谢谢!

我说:还是慢慢地阅读经典,阅读前辈的著作,如南怀瑾先生的著作,经典和前辈的著作,包括一些学术著作,读得多了,自然就懂得修炼的理法术诀了。不难,先读几年书,书读多了,理自通了,法也就自然就通达了,然后选择适合自己的法门去实修即可。这是我的经验,我就是这样走过来的。

5、答博友化解居家的烦恼等问。某君因为自己在家庭中爱的缺失而烦恼不已。

我说:人生不过缘起缘灭,本来空幻,何必在这空幻之中“较”所谓的情绪的真。因为有我执,便有了所谓我的感受,我的烦恼,真正悟空,悟到无我,悟到无人相、无我相,有何烦恼?有的只是空明的观照和自在。有的是对因缘的解脱和担当,而不是忍耐和抱怨。好好读《金刚经》吧,你会有所悟的。找别人的好处,观自己的无明,就入道了。尽自己的责任,修自己的功行,就幸福了。坏因缘也能缘此变成好因缘。善体之。

6、答道友经典阅读之言。道友说他读的黄书比经典多,经典他只是收藏。

我说:要读经典,懂人性,明道要,修定慧,那时候,看黄书和读经典,就成了无二的。因为,黄书也能印证经典、印证人性,从而使你能更好地超越人性的弱点,完善人性。修道的意义也在这里。

7、答博友修行与破去我相等问。博友来信说:陈老师您好,从关注您博客到微信已过去几年了。药师佛观修法、观鱼法,特别“女性修炼者戒”这篇文章,时时保护着我。我为自己没能跟亲近您修习而惋惜。今年,在某天唱诵完“华严字母”后,我在想自己今后如何修行时第一反应想到了您。我想了很久,只是目前我有个心结,这个结几年来我曾想靠自己了却,但事实证明我是不自量力。现在我不得不打扰老师您。我因出生时难产,落下斜颈毛病,头总是不自觉往左歪。而且左眼偶有隐性斜视,不过外观不太明显。我是居士,自知凡事有因果,如今出入寺院佛堂备感形象不庄严很是自卑。还有我离异一个人带孩子生活多年,如今孩子大点了,因经济压力我想重新找工作,但也因此影响面试。如今,老师,我想请您和张老师指点下我五官的因果可以吗?我就想与众人一样有个端庄的形仪,我该怎么做眼睛才能恢复?请您批评指教,感恩。

我说:还是因为对自我的执着才导致内心的不平衡,也是学佛不得力。既然是在出生时落下了的病,就是天生的,不必问为什么,承担就是。你已经承担了几十年了,还怕什么?生理上的毛病如头左偏、眼睛左偏,其实可以通过运动、练功等矫正的。心理上的问题,需要心法来矫正。问其中的因果,我并不知道,因为这需要“宿命通”才能如实地知道细微的因果。即便知道了,又能怎样?因为已经承担了果报,唯一能做的,就是做好自己。你完全可以通过强大的内心来矫正你的自卑心理。你越在意眼睛的毛病,干扰就越大,精神就越萎缩。如果你接受这现实,并不在意,而是把自己看作和正常的一样,自然,这样强大的精神能量,给他人的感觉也是正常的、自信的,这是唯心唯识的道理。你想象自己美丽,有魅力,有能力,你的心念透出的信息也会如此。这好比观想。比如能海上师在佛堂专注地观“马头明王”的时候,他的弟子推门而入,看见佛堂里有马头明王,而不见能海上师,那一刻,上师强大的观修力,强大的信息,使弟子看到了能海上师意识里的马头明王,上师与明王无二。同样的道理,你的心念里,你是健康的、美丽的、自信的、有能力的,那么,在别人的印象里,你一定是健康的、美丽的、自信的、有能力的。这就是修持的道理,也是改命、变相(貌)的道理。一个有道气的人,即便相貌丑丑的,也魅力非凡。那些自信的、已经成名了的明星、歌手,如黄渤、陈羽凡、李荣浩,看起来丑丑的,且魅力非凡。是他们的成就带来的能量、名气带来的能量使他们相貌的丑更具魅力。我们普通人,就通过心念的能量、自信的能量来调整。因为,三界唯心,万法唯识,通过心识的能量,就能像能海上师修观一样,你想有魅力,就会有魅力。“想好就好”,这才是心法。因为你诵经,才给你如此讲。你不需要安慰,安慰对学佛者没有意义,你需要面对现实,用心法来改变命运。这也是修行。

8、答道友气脉修持等言。道友来信说:老师好,今天练气脉手诀乾坤诀换手后,突然“看到”上下两手间明亮的彩色光带(以前也看到过,只是没这么亮),人慢慢又好像瞬间变大,仿佛宇宙在上下我两手间,因为在上的左手下方有个太阳,而在下的右手上方有个月亮,而我体内时日在下,月在上,两手间的日月跟体内日月正好相反,我觉察到自己的略微惊讶之感,后面的手诀做完后,马上想起那句先把乾坤为鼎器,次搏乌兔药来烹。日月就是指乌兔药了,是信息演化,在此记录下。另这段时间一直对发心愿力深深思考着,我知道自己还有很多缺点,但对自己的发愿会每天坚持,老师你在《修行札偈》里写过有此心,则有此用,感觉每天的发愿文于我有了微妙之处,这愿力就是我以后生生世世中的光明,会给我力量,指引我,也会护持我,我的心也因发心发愿而更有了力量,这是我真实体会到的一点点小体会,愿老师加持护佑我始终走在道上,不偏不退!

我说:我以前说过,一个法门要守一而修,修深,修透,修通,修彻,就能因此通达于道。任何一个法门修到精一上去,都能“钻透杳冥窍”。气脉手诀里还有很多奥秘,逐渐修,层层深入,就能自知。努力。

9、答博友修行与夫妻相处、尽孝等问。某博友的问题,多少涉及自己与家庭的隐私。我隐去其名,把此君的问题与我的回答放在下面,会对更多的有此等问题的人与启发。很多人都会与此等问题。此信写得真挚感人,大家读了都要反省。博友来信说:陈老师好:追看您的博客已经好几年,每当我心浮气躁的时候,看看您的博客,再看看你的画儿,感觉像有清风拂过,涤除尘世的诸多烦恼。我从十多年前开始诵经,诵《心经》、《地藏经》,时断时续;还曾经带孩子去打过地藏七,感觉很欢喜。我身体比较弱,学佛后自动和丈夫分房睡了。夫妻感情较好,但是亲密行为不多。大概三四年前吧,我记得不是很清楚了,有段时间经常会有陌生男子入梦,梦中有很强烈的刺激和快感。我睡眠不好,有时候做恶梦会在梦里诵佛号,然后就会惊醒。这种梦中与人交合之事,我虽理智上觉得不妥,但是好像从未想过要用佛号来驱邪。最近一段时间,因为家中有些烦心事情,所以我又开始每晚诵经,诵《心经》、金光咒和《道德经》,感觉精神头比以往要好,脑子也清明了一些。昨晚我很困,只诵了心经和金光咒就睡了,没想到又做了跟以前一样的梦。我怀疑是不是因为最近我诵了经咒之后体内之气变好,所以有东西要吸我的气?因为我每次在梦里都会感觉会阴部位强烈的震动,以及有气往外跑。这件事请陈老师为我开解一下,下次如果再做此梦该如何处之?还有一事烦请老师开示:我母亲于2012年去世,自她去世以后,我们三兄妹便与老父纷争不休。老父在母亲病故后迅速新娶,而且不断找我们索要财物。本来我认为奉养老父乃子女本分,很愿意多给财物,也一直勉力劝说兄姊共同奉养。但是去年春节前老父狂性大发,在微信中将我们三兄妹怒骂一顿,指责我们不孝不顺。从那以后我便基本断绝了与他的联系,并且因此而抑郁了好几个月。人生苦短,母亲已逝老父又一心扑在新妇身上,完全不念父女之情,想想真正觉得没有意思。我不知道该如何面对父亲:给钱,等于是给他新娶的那个女人;给物,他又能享受多少?嘘寒问暖?每次打电话或见面他都喋喋不休地念叨新妇对他如何如何好,已经完全不记得母亲一生辛劳和对他的痴爱了…… 这件事折磨我许久,不知该如何自处,请老师明示。感谢,顿首!祝您和夫人吉祥如意!  

我说:第一个问题,压根不是什么邪来附体交合而需要驱赶,是你没有证得空性就和丈夫分房分居导致的。是你内在压抑的性心理、性意识在作祟。不过一个梦,何必紧张联想什么外邪?要内观自心才行。你为学佛和和丈夫分居的行为本身有问题。还是和丈夫同居为好。学佛是心法,不是性的问题,不跟老公同房,人不开悟,照样不能解脱;跟老公同房,人能明理开悟,照样解脱。不要那样糊里糊涂地学了,那不是真学佛。第二个问题。你父亲再婚是你们子女的福气,要支持,要供养。毕竟,对于老人,最需要的是一起生活的老伴,有人陪伴,有人说话,有人一起生活,有人知热知冷,而子女有各自的家,不可能像老伴一样关心自己。所以,先忏悔自心,再向父亲忏悔道歉,并和其他姐妹一起支持父亲,毕竟是老人,需要子女的供养。这样尽了孝道,也是修行。否则,念多少佛号,都难自安。学佛不明理,不在行为上检点自己,就会胡闹,就会盲修,就会痴迷。自省去吧。还有,感觉会阴气往外跑,不是真有什么气往外跑,你不也活得好好的吗?那也是性意识、性感的外化。与其如此在梦与醒中自我折磨,不如和爱人相拥同眠,安顿焦躁的心。建议读一些精神分析学著作,了解性与心理,性与梦幻的心理学意义。或者直接读欧文·通斯所著弗洛伊德的传记《心灵的激情》,以学习精神分析学的基本原理而了解潜意识的道理。这些对学佛修道都要重大意义。

10、答朋友辟谷之信。朋友来信说:陈老师您好!这次辟谷从321开始,前后有16天,辟谷状态一直比较好,吸取上一次的经验教训,加强了气脉手诀和太极拳的练习,早上56点和中午用半个到一个小时做气脉手诀,闭息的时间多数达一分半以上,比以前的一分钟以内强多了,上午9点左右在院子里打34遍太极拳,早上没劲的感觉得到显著改善,有时送完孩子回到院子里,感觉稍微有点累,只要打上三遍太极拳,精神体力就显著恢复,这也是一大收获,以前辟谷期间通常是没有力气打太极拳;另外还注意多喝水了,口水也比较多,嘴里也不干了。不足的地方在于没有好好的坚持完全辟谷,只坚持了45天的时间只喝水,多数时候是没有管住自己,少吃了些蔬菜或水果。最近我改变了一些做法,不再把主要精力放在看投资上了,白天也不再一味的全在看盘上,安排写字、弹琴和看书,似乎能够看淡看开一时得失,安住于平静和稳当的知足生活,我想这是我辟谷提升思想境界的最好收获吧。您始终提醒我要善于管理时间,我觉得时间管理的好,要有目标,越具体越好,然而具体的目标能够始终如一的坚持不懈,需要大的决心和愿力,我记得上上次辟谷您给我的回复,就是让我有大的发心,精进勇猛的努力,我也体会到,当前的确是需要这样一个大的精神上的支柱和方向。上次辟谷在201512月,本打算坚持一个月的完全辟谷,结果状态不是很好,到一半多的时候就没再坚持,也没有给您写汇报,现在看来当时心理状态和情绪不是很好,但从这次的情况看,还是有上次辟谷的受益点,比如这次全闭就觉得不是很费劲、不难,而自己没坚持好,主要是因为嘴馋,没管住自己。这次辟谷结束后,我还是要一如既往坚持修气脉手诀、药师法、金光咒和太极拳,最好在日常生活中形成一个随时随地闭息调息的习惯,功夫上去了,自己不辟谷时的状态也会有很大的不同和提高,也有助于以后更好的辟谷。特此汇报。

 我说:很好,辟谷,经验越多,效果越好。辟谷要结合心性的修持、意识的转化,才能提升辟谷的层次而对整个生命有重大意义。一般人只是辟谷,不吃东西,净化一下身体。人如果不能净化意识,不能提升灵性,怎么可能仅仅是不吃东西就能获得健康、开悟、解脱等伟大成就?所以,任何时候,都要从最根本的上面去修持。辟谷是一种道术,只要心意识到位了,同样能触及大道,触及灵性,触及性命双修的本质。努力。

11答博友幻象之信。博友说他一位师妹说他是什么“银河炼丹学校”的校长云云。还向他借钱。

我说:你师妹在骗你,也是幻觉和出偏症状,绝不可能有什么银河炼丹学校,你也不可能什么“校长”。以后不要借钱给她了,否则,害己害人。你师妹未必是有意骗你,可能她本身在出偏中,在幻象幻想中。你信以为真。其实也在纵容她沉迷在幻象中。故而是害人害己。(博友来信复云:“其实我一开始到现在一直觉得她就是陈老师说的那种神道,但我没有办法和能力说服她,我只是在她群里说暗示着说过,天上的事我不懂也不知道我也不管,我就想在人间快乐的活之类的话估计她也听不进去,我会一直尝试让她脱离神道的,陈老师的一些相关博文我也发给她好几次,好像她也没看,钱我不会再借了,我多次告诉他要自立,我这个不忍心拒绝人的毛病也要改了,纵容了别人,也对自己不好。”。我说:“当然说服不了,但凡有那种幻觉的人,几乎无药可救。我见过很多这样的道友,也曾多次试图劝解,根本没用,有的我还交往了十余年。他们只活在自己的幻象世界里。其实非常可怜。活好自己,活好当下,不要妄想什么天上的事情。记住一点,不论前生如何如何,我们这一生,已经是一个再平常不过的凡夫,是个凡人。”)

12、答博友辟谷之问。博友问:老师好,问题一,第一次辟谷,配合服气,打算辟谷七天,今天是第二天,想问老师这中间能否吃鱼豆腐大小的那样的一块奶酪补充营养?还有辟谷时老师喝酒一杯?我没有老师那样的自配的酒,请问,我喝农家酿的糯米酒或者玉米酒可否?我今天喝的是葡萄酒,呵呵。 

我说:可以吃点奶酪补充营养。如果严格辟谷。只允许饮水,不食用任何食物,包括水果。这需要服气的功夫,功夫不够就不行。我讲的闭息的用处极其多,其一,是要通过闭息法来达成辟谷。辟谷,可以少喝一点葡萄酒,有益于生津益气。其他酒,不要喝了。

13、答博友站桩之问。博友说站桩是腿脚发凉。

我说:站桩而感觉腿凉,没关系,是调理身体里的寒湿之气,站桩久了,自然就好了,还会能感觉到腿里有温热之气。起初感觉发凉。接着会发热,有这样的过程。大家读读讲修炼的书,这些不过是气脉阴阳的八触现象。

14、答博友打坐与辟谷之问。博友说:我发觉唯独晚上十一点后打坐入静效果好,可是老师说辟谷时尽量多睡眠,请问:我现在辟谷能否专门挑晚上子时打坐,会在辟谷时影响身体健康吗?

我说:打坐是随时可以进行的,古人说:“一日中,十二时,意所到,皆可为。”辟谷是要保证睡眠,在于睡眠可以养神、养能,活动多,消耗的生命能量也多,练功不够,就会很累。

15、答博友金光咒修持之问。博友问:老师二十六章提到用金光咒护身并且举了万行法师的一段话作为辅助,可是我想问,老师推荐的金光咒和你传的不大一样,书中的金光咒结尾是“金光速现,覆护真人。”我想问,是不是念这种金光咒更容易不受隐态的干扰?

我说:居家内修的也好,修法术的也好,真正生起金光,外邪都不能干扰。不在咒语本身,而在修为。不少学佛学道的人,诵经、持咒,照样遭魔障,因为心不清净,寸功未立,性光不显,丹光不明,凡夫妄想之身心,如何自保?

15、答博友阴阳丹法之问。博友问:老师对问答集里开示过,说过了三十五岁用阴阳丹法不大容易了,可是书里却说就是因为老了没办法了才用阴阳丹法延续能量的,为啥不大一样?

我说:35岁在,指的是夫妻中的女性,生理的春光时期已经过去了。老年修,是针对找其他年轻女性同修的修持法。在现在,已经不合法,也不可能。前一种,夫妻同修,也不大可能成功。一是很难真正获得全部法诀,二是,夫妻间很难同心修持,三者,大家都会因为晚婚而错过生理上的性能量最旺盛的时节。所以,此等法门,普通根性因缘,几乎不可能学成修成,就不要问不要想了。

16、答博友修持之问。博友问:陈老师好,我在16岁时(那时没修炼)经常梦见日月星辰,那时持续了有二三年,中间没有,现在在诵持金光咒“连天通地”时有星家的内景,最近有次突然来了灵感,在诵持“连天通地”时改成了观身上七星,这样可以吗?

我说:南宗丹法里有中经穴星象功,我曾在博文或问答里提过,要观想穴位如星象。其实,功夫修到一定地步,会发现经络、穴位与星象相通。甚至静坐中,感觉自身就如同虚空,星光明耀。你就按照你的理解去观想吧。

17、答博友丹法之问。博友问:最近看《青华秘文讲义》,愈加感觉炼己之重要,否则功中无法做好元神主事。同时开始练习闭息法,做了二天就出现频繁腹泻,但身体无虚弱感。之后再做常出现腰背发热发烫。睡眠时我用西派传的听息法,恍惚中感觉头顶有光明照耀,但这时杂念也会增多,光明也就渐渐消失了,再次觉得平时修心之重要。在这里请问老师为何西派丹法会完全不理会身体的变化,而伍柳丹法却要著相得多,感觉前者更符合丹道的真义,不知老师如何见解?

我说:每一位祖师传的法门,都与自己的实修经验相关,所以,也就都有局限。但道无局限。比如,太关注肉身,好处是容易做功夫,见效验,弊端是容易执着色身的现象而忽视对大道的体验。不关注肉身,虽然能破去身相,但功夫上,也会忽视很多微妙,不容易转化色身而成就。从道的境界,取长补短就对了。

18、答博友观光之问。博友问:报告老师,最近早上某次打坐,无意间睁开眼睛,能看到身上有白光,后来一注意身上光不见了。之后就没看到过。

我说:能看见身体的光,偶然见一次,缘此悟道即可,不要当成什么。任何人,任何无,时时刻刻在对外发光,三十年里我一直能见到自己、他人、物体散发的光,有什么用呢?我还是凡夫啊。要妙是,能入定,才能用此光来修炼色身与元神。可谁有那样的定力?静中调火候,定里见丹成。就是法诀。可大家做不到。所以,即便能见光见瑞,意义不大,因为,你不会用,不能用。能见到,就要学习如何用光的道理,就是大修行。这就是法诀。

19、答博友修持之问。博友问:老师,末学一直修持指印通脉诀,偶尔同时做鼓腹闭息会感到手上气感强,老师闭息法是不是有加强指印通脉决的修持? 问题二,老师观鱼法观不出鱼,可否观成白色、黑色和红色的团状的气在绕? 谢谢老师。

我说:闭息法状态炼通脉诀,本来就是这样练的,气感强。观鱼法,我多次讲过,观不出鱼,就观想气,感受气脉,效果一样。意所到,皆可为。

20、答某博友修持之语。

我说:先生有很多玄想妄想,要警惕。与其胡思乱想,不如安然入静,道理就自然懂了。心法界内,万法具足,“何其自性,能生万法”。

《益生文化》是我自2001年到2015年于民间所办国学内刊,办刊十五年,始终围绕国学与修身、修炼、养生来传播儒、释、道、中医、古典文学、术数知识,探索人体生命科学。现已停刊,尚有2012年、2013年、2014年合订本,2015年合订本正在制作中。《益生文化》每期148版,每本合订本600页。希望大家积极邮购这些合订本,以示支持。2012年至2015年的合订本里有完整的、连载四年的《修学札偈》,仅修学札偈40余万字,述儒释道修持之心法,传身心灵转化之口诀,非常珍贵。这些合订本“益生文化淘宝店”有售。银行汇款:建设银行北京市分行,户名:曹敬岩。账号:4367420013970161596。但凡银行转账者,请写明姓名,也请来电子信件或短信,告诉你的详细姓名、地址、邮编,以便准确、及时地邮寄。信箱:yishengwh@163.com 手机:13520474958。望喜爱国学者阅读。支持博主在民间弘扬国学,是善举,也是修行。因为,国学是大家的事业。)

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