《自性的莲花》之5《禅茶道韵》
去邮局送完书，我都会去城南旧货市场看看书，这是多年的习惯，路过，就看看，淘些旧书，也有新书。
这次购了三本书，一本是《中国茶诗》，上午逍遥子来电话，说他们要做一个与道家饮茶文化相关的事情，还发来一份资料要我看看，并修改。我修改后发给了他，下午见到这本书，还是有用的。这本书收录了从唐代到当代的数百首古今诗人咏茶的诗词。我看到里面也有禅僧的诗，只是，道士咏茶的诗仅数首，王重阳的两首，重阳弟子王处一两首，张雨的一首，玄虚子一首，其他如赵孟頫、倪瓒这些全真教元代居士的咏茶诗，有十多首。道家真人咏茶的诗少，白玉蟾真人的咏茶诗，本书也有收录，只是没有署名白玉蟾，而署名“葛长庚”，是白真人俗家名。本书很多古诗里有“茶仙”二字，比“禅茶一味”的禅茶的提法更早。即便有名的“卢仝七碗茶”名作，意境指归，全在仙道。初唐，仙道盛于禅道，因为李家王朝把神仙的老祖老子李耳奉为远祖，仙道沾老子的光，有唐一代，比较兴盛，唐诗中处处有仙道气象，咏茶诗中也不例外。看看卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗之中段：
一碗润喉咙，两碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。
山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦！
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？
卢仝也有忧患天下苍生的大心，不独杜甫然。吃茶能吃出飘飘欲仙的境界，真乃茶仙。知道“禅茶”、“茶道”的人多，知道“仙茶”的人并不多。
王重阳真人的咏茶诗如是：
《请史四哥啜茶》
金间隔并无邪，正其心趁彩霞。
瑕接生云外物，儿回首得新茶。
《咏茶》
昔时曾见赵州来，今日卢仝七碗茶。
烹罢还知何处去，清风送我到蓬莱。
玄虚子《咏茶》诗云：
金童采得灵芝茶，玉女收将阆苑芽。
若是有人知此味，清香胜过赵州茶。
重阳真人和玄虚子都用了禅宗赵州和尚“吃茶去”的典故。
王处一真人的《谢王六翁惠香茶二首》
一
深蒙颁惠好香茶，同愿回光养瑞芽。
雷震一声分造化，琼浆玉液溉丹砂。
二
三纪回还访故人，十无八九可伤神。
光光水渌重明秀，道化依然日日新。
处一真人的第一首，是讲丹诀，香茶好比丹诀中黄芽白雪之“黄芽”、瑞芽，是元气的比喻。第二首，觉悟人生。好句“道化依然日日新”，这就是真理，“变化就是世界上唯一不变的真理”。
我喜欢喝茶，来我家的道友带来各地的茶，自己喝，也和朋友们分享，我会送茶给他人。
我太祖父的十戒里有一条：“戒贪茶，贪茶伤损至。”
我两次翻看这本书，随意一翻，两次都翻到的是苏轼的《游诸佛舍，一日饮酽茶七盏，戏书勤师壁》：
示病维摩元不病，在家灵运已忘家。
何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶。
而这同一页上，还有一首我只见过三句的一首诗，宋人杜耒的《寒夜》：
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
我之所以说是三句，第一句，我在李春造先生的画上读过，李先生画过一幅画，花瓶里有梅花，地上有茶壶，上面题着“寒夜客来茶作酒”。后来我在画家黄如森的画上也见到如此题句。
最后两句在《星云大师讲六祖坛经》里引用过，我读书喜欢留心奇句，读星云大师的书时记住了这两句，我还经常给道友们讲这两句诗，也给妻讲过。学佛悟禅也是这样，只要你学了，悟了，人生就不一样了，就像平常的窗前明月夜，因为有了梅花，意境、格调就不同了。高雅、清静、超凡，那是宋代以“梅妻鹤子”出名的隐士林逋的境界。这本书里也有林逋的咏茶诗。
读了后两句，我立马下床，拿起毛笔在扇面上写下“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。此乃宋人奇句，吾以禅语视之。乙未冬月兴南子于京”
这幅作品要是送人了，也是有故事的。送给谁，我知道。因为，她也喜欢这两句诗，曾在向我汇报修行心得时引用过。
随意一翻，都有收获。“开卷有益”，谁云不是。
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