《家常话》308、占卜时的第一念
某天早上占卜两件事情。一是自己的身体状态，毕竟人到中年，更要关注。心中以“会”字占卜，第一念之字，的泽雷随卦、风山渐卦、天雷无妄卦，动爻在上爻，都是体克用之卦。金木相并之卦，也即是丹道之卦。努力修行极好，对身体问题就会有把握。
第二个占卜，我学道、师承、修道里很多关键处、玄妙处，要不要对人说。我最近写书法多，第一念里的是“说”字的繁体写法。说，言旁兑，兑为八卦之兑卦，兑为口，这个字本身与八卦原理相关。书法的“说”自的写法，有三种，我第一念里的是左言字，右边是点、点撇、折勾、点、撇、竖弯钩，计六划。
占卜取字，用第一念。比如“说”字，除了简化字，繁体字的写法，一种是“説”，右边七划；一种是“言”、点、点撇、折勾、撇、竖弯钩，右边五划。数不同，则卦不同。以自己的第一念为本，则断卦就准确。笔划多笔划少并不重要，重要的第一念里的数。
以我第一念之写法占卜，则得：
山水蒙卦，“蒙以养正”，是个教育卦、修养卦，也即是修道与弘道卦，还带有神秘的卜筮、感通意味。“亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”这个卦非常有意思。外卦是艮，艮为止，即“不足为外人道也”。所以，对外就不要说了，更不要张扬了。“象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。”果行，在这里，就是果断地行动、果断地修行。育德，培育道德，重德为本。
地雷复卦，是火候卦，阳气复生，修炼自己的意思。“复。亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。象曰：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。”好一个“闭关”，这个词语被佛道修行者用烂了，可真正闭关并不容易。闭关，正合我意。我也想寻找地方，适时闭关而修。
山泽损卦，“物或损而益，物或益而损”。损卦未必意味不好，有时候有损失也是好事，具体分析，辩证看待。对外讲玄道，则会有损失。但内卦是兑卦，兑为讲习。所以，只对内讲，只对跟我学道者中的个别人讲。即便跟我学道者，根性不一，个性有异，心性有别，这样，某些话可以对此说，不可对彼说。某些法可以对彼传，不可对此传。这都是传法的针对性。“损。有孚，元吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。象曰：山下有泽，损。君子以征忿窒欲。”
减少自己的欲望，是修行的根本。
这个卦的精神完全符合道家的思想，也符合我的个性，更符合仙道的修为。仙道尚隐不尚显。显他不显己，推圣不推己，始终要把自己隐在后面，因为，“天之道，损有余而补不足”，不凸现出来，就可以不被天道所损，隐藏于后，可得天道之补。此中道理精微，非常人所能尽知。俗话说的，“出头的椽子先腐烂”、“枪打出头鸟”，这都有“天之道，损有余”的思想。修道者也要这样，过分张扬自己且无大功德者，很难善终。
在这个唯物论、无神论的国度里，传道更要隐己不扬。更需要“推圣不推己，扬古不扬今，宣他不宣自，显真不显我”，这样，才能方便善巧地把佛道文化精华传承下去。与时偕行，进退当机，不违世法，不犯王难。
这些道理，大家要体会。
